The Common Good in Late Medieval Political Thought
-
10% KEDVEZMÉNY?
- A kedvezmény csak az 'Értesítés a kedvenc témákról' hírlevelünk címzettjeinek rendeléseire érvényes.
- Kiadói listaár GBP 252.50
-
120 631 Ft (114 887 Ft + 5% áfa)
Az ár azért becsült, mert a rendelés pillanatában nem lehet pontosan tudni, hogy a beérkezéskor milyen lesz a forint árfolyama az adott termék eredeti devizájához képest. Ha a forint romlana, kissé többet, ha javulna, kissé kevesebbet kell majd fizetnie.
- Kedvezmény(ek) 10% (cc. 12 063 Ft off)
- Kedvezményes ár 108 568 Ft (103 398 Ft + 5% áfa)
Iratkozzon fel most és részesüljön kedvezőbb árainkból!
Feliratkozom
120 631 Ft
Beszerezhetőség
Megrendelésre a kiadó utánnyomja a könyvet. Rendelhető, de a szokásosnál kicsit lassabban érkezik meg.
Why don't you give exact delivery time?
A beszerzés időigényét az eddigi tapasztalatokra alapozva adjuk meg. Azért becsült, mert a terméket külföldről hozzuk be, így a kiadó kiszolgálásának pillanatnyi gyorsaságától is függ. A megadottnál gyorsabb és lassabb szállítás is elképzelhető, de mindent megteszünk, hogy Ön a lehető leghamarabb jusson hozzá a termékhez.
A termék adatai:
- Kiadó OUP Oxford
- Megjelenés dátuma 1999. május 20.
- ISBN 9780198207160
- Kötéstípus Keménykötés
- Terjedelem412 oldal
- Méret 242x162x27 mm
- Súly 787 g
- Nyelv angol 0
Kategóriák
Rövid leírás:
This book reassesses the impact of Aristotle's moral and political philosophy on medieval scholastic thought. It examines the relationship between the common good and the individual good, and between the authority of the Church and the authority of the temporal ruler. The result is a major reinterpretation of the emergence of a secular theory of the state in the late thirteenth and early fourteenth centuries.
TöbbHosszú leírás:
This study offers a major reinterpretation of medieval political thought by examining one of its most fundamental ideas. If it was axiomatic that the goal of human society should be the common good, then this notion presented at least two conceptual alternatives. Did it embody the highest moral ideals of happiness and the life of virtue, or did it represent the more pragmatic benefits of peace and material security? Political thinkers from Thomas Aquinas to William of Ockham answered this question in various contexts. In theoretical terms, they were reacting to the rediscovery of Aristotle's Politics and Ethics, an event often seen as pivotal in the history of political thought. On a practical level, they were faced with pressing concerns over the exercise of both temporal and ecclesiastical authority - resistance to royal taxation and opposition to the jurisdiction of the pope. In establishing the connections between these different contexts, The Common Good questions the identification of Aristotle as the primary catalyst for the emergence of 'the individual' and a 'secular' theory of the state. Through a detailed exposition of scholastic political theology, it argues that the roots of any such developments should be traced, instead, to Augustine and the Bible.
This detailed analysis of the common good ... in scholastic philosophical and theological discourse throws critical light on the history of political ideas.
Tartalomjegyzék:
Albertus Magnus: Aristotle and the Common Good
Albertus Magnus: Common Good and Common Benefit
Thomas Aquinas: Metaphysics and Hierarchy
Thomas Aquinas: Love, Justice, and Virtue
The Life of Virtue: Giles of Rome's De Regimine Principum
Henry of Ghent: Self-Love and Inclusion
Henry of Ghent: Authority, Obedience, and Resistance
Godfrey of Fontaines: Love, Justice, and Virtue
Godfrey of Fontaines: Authority, Obedience, and Resistance
The Life of Virtue: Giles of Rome, James of Viterbo, and John of Paris
Remigio dei Girolami: The Order of Love
Remigio dei Girolami: Peace and Order
Conclusion
Bibliography
