Selbstsein als Sich-Wissen?
Zur Bedeutung der Wissensgeschichte für die Historisierbarkeit des Subjekts
Sorozatcím: Historische Wissensforschung; 15;
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A termék adatai:
- Kiadás sorszáma 1
- Kiadó Mohr Siebeck
- Megjelenés dátuma 2021. szeptember 16.
- ISBN 9783161590337
- Kötéstípus Keménykötés
- Terjedelem284 oldal
- Méret 238x162x19 mm
- Súly 561 g
- Nyelv német 187
Kategóriák
Rövid leírás:
Das 'Subjekt' war von Anfang an eine komplexere Theoriefigur, als es die Postmoderne zugestanden hat; in den verschiedenen Humanwissenschaften hat diese Figur eine wechselvolle Geschichte. Hat diese Geschichte aber auch eine Bedeutung dafür, wie historische Subjekte sich selbst erleben, also für eine Geschichte des Subjekts? From the beginning, the 'subject' was a more complex theoretical figure than postmodernism, which declared it dead, would have conceded; in the various human sciences, this figure has a checkered history. But does this history also have significance for how historical subjects experience themselves, that is, for a history of the subject?
TöbbHosszú leírás:
Die Frage, ob es eine Geschichte der Weisen gibt, in denen Menschen sich selbst erleben, also eine Geschichte des Subjekts, wird vielfach als eine der sozialen Gebilde dargestellt, die den Einzelnen formen oder 'subjektivieren'. Sie kann sich aber auch auf die wechselnden Formen beziehen, in denen das Subjektsein selbst historisch beschrieben wurde, in all den variierenden Theorieentwürfen, die in der Psychologie, Philosophie, Anthropologie und den anderen Humanwissenschaften aufeinander folgten. Der Band untersucht die These, dass dieses theoretische Selbstwissen mehr bedeutet als eine bloße Reihe ideengeschichtlicher Positionen; dass die Geschichte des Selbstwissens also von größerer Bedeutung für die Geschichte des Subjekts ist, als bisher vielfach zugestanden wurde. Das setzt einen Dialog zwischen (sozialwissenschaftlicher) Subjektivierungstheorie und (geisteswissenschaftlicher) Wissensgeschichte voraus, zu dem der Band eine Vorlage bildet.
Mit Beiträgen von:
Thomas Alkemeyer, Jens Elberfeld, Christiane Frey, Malte Griesse, Sandra Janßen, Hans-Jörg Rheinberger, Katja Rothe, Laurens Schlicht, Jakob Tanner, Daniel Wrana From the beginning, the 'subject' was a more complex theoretical figure than postmodernism, which declared it dead, would have conceded; in the various human sciences, this figure has a checkered history. But does this history also have significance for how historical subjects experience themselves, that is, for a history of the subject?
Tartalomjegyzék:
Thomas Alkemeyer: Vorwort - Sandra Janßen: Einleitung - Hans-Jörg Rheinberger: Vom Subjekt des Wissens aus der Perspektive der Historischen Epistemologie - Jakob Tanner: Anthropos revisited. Subjektivierungsformen und Historische Anthropologie - Daniel Wrana: Wusste Achill von sich, dass er frei war? Zur Problematisierung des Selbstwissens in der Kulturgeschichte der Subjektivität - Christiane Frey: Selbstwissen und Selbstsorge. Anmerkungen zu Kants Laune - Katja Rothe: Rhythmus und Neurasthenie. Sich-Selbst-Wissen um 1900 - Laurens Schlicht: Von der Gleichheit zur Regulierung von Ungleichheiten. Ein Beitrag zu Aspekten der französischen Humanwissenschaften und der Entstehung einer administrativ-medizinischen Expertenkultur um 1795-1830 - Malte Griesse: Leibeigenschaft am Pranger. Subjektivierung und Emanzipation in russischen Lebensbeschreibungen der Aufklärungszeit - Sandra Janßen: Vom Bewegtwerden durch Musik. Stationen einer psycho-politischen Denkfigur als Leitbild 'totalitärer' Subjektivierung - Jens Elberfeld: Psychowissen, therapeutische Praktiken und die Genealogie des reflexiven Selbst
Több
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