Jeremia im Spiegel des Buches by Becker, Uwe;

Rövid leírás:

"In der Entstehungsgeschichte des Jeremiabuches spiegelt sich ein grundlegender Wandel im Prophetenversta?ndnis wider. Aus Jeremia, der gegen Ende der staatlichen Zeit ein Unheil ?von Norden"" herankommen sieht und damit die u?berkommene Ordnung in Frage stellt, entwickelt sich erst auf literarischem Weg das Bild eines Gerichtspropheten. The complex genesis of the Book of Jeremiah reflects a fundamental change in the understanding of the prophet. Jeremiah, who sees an as yet undetermined disaster approaching ""from the north"" towards the end of the state period and thus questions the traditional order, develops into a prophet of judgment in the editorial work of the book."

Hosszú leírás:

"Uwe Becker bietet eine umfassende redaktionsgeschichtliche Analyse zentraler Texte in Jer 1-36, um ein vo?llig neues Gesamtbild von der Entstehung des Jeremiabuches zu zeichnen. Am Anfang der Entwicklung stand die Verku?ndigung des ?historischen Jeremia"", der ein noch unbestimmtes Unheil ?von Norden"" herbeikommen sieht (Jer 4-6) und eine verhaltene, von Bedauern getragene Kritik an den letzten Ko?nigen Judas (Jer 21-22) a?u

Tartalomjegyzék:

"

1. Einfu?hrung: Der Prophet und das Buch
1.1. Theologie im U?bergang
1.2. Prophetie und Biographie
1.3. Vom Wesen der Prophetie
1.4. Das Vorhaben
2. Die Entstehung des Jeremia-Buches
2.1. Das literarische Grundproblem
2.2. Streiflichter der Forschungsgeschichte
2.3. Der Text des Jer-Buches
3. Die U?berschrift 1,1-3 als Spiegel des Buchwachstums
3.1. Von den Worten Jeremias zum Wort Jahwes
3.2. Hat Jeremia zur Zeit Joschijas verku?ndigt?
4. Jer 1,4-14: eine Theologie des Gotteswortes
4.1. Zum literarischen Charakter von Jer 1,4-10
4.2. Die beiden Visionen Jer 1,11-14
4.3. Resu?mee
5. Jer 2-10 und das a?lteste Jeremia-Buch
5.1. Die beiden ?Kompositionen"" Jer 2-6 und 8-10
5.2. Versta?ndnisprobleme in Jer 2-6
5.3. Forschungsgeschichtlicher U?berblick
5.4. Die Ich-Klagen als Antwort auf die Unheilsansagen
5.5. Exkurs: Jer 7 zwischen Jer 2-6 und Jer 8-10
5.6. ?Unheil von Norden"": Die Unheilsansagen in Jer 4-10
5.7. Jer 2,1-4,4: Su?nde und fehlende Umkehr
5.8. Die a?lteste Jeremia-Tradition und ihre Theologisierung
6. Die Tempelreden in Jer 7 und 26
6.1. Die Doppelu?berlieferung Jer 7 und 26
6.2. Die erste Tempelrede (Jer 7,1-15) und ihr doppelter Skopos
6.3. Die Entstehung von Jer 7,1-15
6.4. Ergebnis: Literarische Schichtung von Jer 7,1-15
6.5. Die LXX-Fassung von Jer 7,1-15
6.6. Die zweite Tempelrede Jer 26
6.7. Prophetenbilder in Jer 26
6.8. Jer 26 als relecture von Jer 7
6.9. Ergebnis: Literarische Schichtung von Jer 26
6.10. Resu?mee und Ausblick
7. Die Symbolhandlungen als literarische Inszenierungen
7.1. Prophetische Symbolhandlungen
7.2. Der Leinengu?rtel (Jer 13,1-11)
7.3. Jeremia beim To?pfer (Jer 18,1-6)
7.4. Der zerbrochene Krug (Jer 19,1-13)
7.5. Der Ackerkauf in Anatot (Jer 32)
7.6. Die Zeichenhandlungen als literarische Inszenierungen
8. Die Ko?nigsspru?che (Jer 21,1-23,8)
8.1. U?berblick u?ber Jer 21-24
8.2. Das Ende Jerusalems und Zidkijas (Jer 21,1-10)
8.3. Spru?che u?ber Joahas, Jojakim und Jojachin (Jer 21,11-23,8)
8.4. Zusammenfassung und Ausblick
9. Vom Vorzug der ersten Gola: Jer 24
9.1. Aufbau und Schichtung
9.2. Forschungsgeschichtliche Skizze
9.3. Literarkritische U?berlegungen
9.4. Jer 24 als Programmtext der golaorientierten Redaktion
10. Jeremia und die falschen Propheten: Jer 27-29
10.1. Jer 27-29 als Komposition
10.2. Die Symbolhandlungen vom Joch (Jer 27-28)
10.3. Der Brief an die Exulanten (Jer 29)
10.4. Prophetendiskurse in Jer 27-29
11. Das ?Trostbu?chlein"" Jer 30-31
11.1. Unheil und Heil in Jer 30-31: eine U?bersicht
11.2. Hypothesen zum historischen und literarischen Ort
11.3. Literarische Schichtungen in Jer 30,1-31,26
11.4. Die Anha?nge in Jer 31,27-40
11.4.1. Neusaat und neuer Bund: Jer 31,27-34
11.4.2. Jer 31,35-37 und 31,38-40
11.5. Die Entstehung des ?Trostbu?chleins"": ein Resu?mee
12. Von der Passion des Gotteswortes: Jer 36
12.1. Jer 36 - ein Tatsachenbericht?
12.2. Literarische Analyse
12.3. Jer 36 in geschichteter U?bersetzung
12.4. Der Grundbestand: eine Zeichenhandlung
12.5. Die Erweiterungen der Grunderza?hlung
12.6. Resu?mee
13. Ertrag: Theologische Grundlinien im Jer-Buch
13.1. Das literargeschichtliche Ergebnis
13.2. Presentation of a prophet: Prophetenbilder
13.3. Die Stellung Jeremias in der Geschichte der Prophetie
Anhang: Die Texte in literarkritischer Schichtung

1. Einfu?hrung: Der Prophet und das Buch
1.1. Theologie im U?bergang
1.2. Prophetie und Biographie
1.3. Vom Wesen der Prophetie
1.4. Das Vorhaben
2. Die Entstehung des Jeremia-Buches
2.1. Das literarische Grundproblem
2.2. Streiflichter der Forschungsgeschichte
2.3. Der Text des Jer-Buches
3. Die U?berschrift 1,1-3 als Spiegel des Buchwachstums
3.1. Von den Worten Jeremias zum Wort Jahwes
3.2. Hat Jeremia zur Zeit Joschijas verku?ndigt?
4. Jer 1,4-14: eine Theologie des Gotteswortes
4.1. Zum literarischen Charakter von Jer 1,4-10
4.2. Die beiden Visionen Jer 1,11-14
4.3. Resu?mee
5. Jer 2-10 und das a?lteste Jeremia-Buch
5.1. Die beiden ?Kompositionen"" Jer 2-6 und 8-10
5.2. Versta?ndnisprobleme in Jer 2-6
5.3. Forschungsgeschichtlicher U?berblick
5.4. Die Ich-Klagen als Antwort auf die Unheilsansagen
5.5. Exkurs: Jer 7 zwischen Jer 2-6 und Jer 8-10
5.6. ?Unheil von Norden"": Die Unheilsansagen in Jer 4-10
5.7. Jer 2,1-4,4: Su?nde und fehlende Umkehr
5.8. Die a?lteste Jeremia-Tradition und ihre Theologisierung
6. Die Tempelreden in Jer 7 und 26
6.1. Die Doppelu?berlieferung Jer 7 und 26
6.2. Die erste Tempelrede (Jer 7,1-15) und ihr doppelter Skopos
6.3. Die Entstehung von Jer 7,1-15
6.4. Ergebnis: Literarische Schichtung von Jer 7,1-15
6.5. Die LXX-Fassung von Jer 7,1-15
6.6. Die zweite Tempelrede Jer 26
6.7. Prophetenbilder in Jer 26
6.8. Jer 26 als relecture von Jer 7
6.9. Ergebnis: Literarische Schichtung von Jer 26
6.10. Resu?mee und Ausblick
7. Die Symbolhandlungen als literarische Inszenierungen
7.1. Prophetische Symbolhandlungen
7.2. Der Leinengu?rtel (Jer 13,1-11)
7.3. Jeremia beim To?pfer (Jer 18,1-6)
7.4. Der zerbrochene Krug (Jer 19,1-13)
7.5. Der Ackerkauf in Anatot (Jer 32)
7.6. Die Zeichenhandlungen als literarische Inszenierungen
8. Die Ko?nigsspru?che (Jer 21,1-23,8)
8.1. U?berblick u?ber Jer 21-24
8.2. Das Ende Jerusalems und Zidkijas (Jer 21,1-10)
8.3. Spru?che u?ber Joahas, Jojakim und Jojachin (Jer 21,11-23,8)
8.4. Zusammenfassung und Ausblick
9. Vom Vorzug der ersten Gola: Jer 24
9.1. Aufbau und Schichtung
9.2. Forschungsgeschichtliche Skizze
9.3. Literarkritische U?berlegungen
9.4. Jer 24 als Programmtext der golaorientierten Redaktion
10. Jeremia und die falschen Propheten: Jer 27-29
10.1. Jer 27-29 als Komposition
10.2. Die Symbolhandlungen vom Joch (Jer 27-28)
10.3. Der Brief an die Exulanten (Jer 29)
10.4. Prophetendiskurse in Jer 27-29
11. Das ?Trostbu?chlein"" Jer 30-31
11.1. Unheil und Heil in Jer 30-31: eine U?bersicht
11.2. Hypothesen zum historischen und literarischen Ort
11.3. Literarische Schichtungen in Jer 30,1-31,26
11.4. Die Anha?nge in Jer 31,27-40
11.4.1. Neusaat und neuer Bund: Jer 31,27-34
11.4.2. Jer 31,35-37 und 31,38-40
11.5. Die Entstehung des ?Trostbu?chleins"": ein Resu?mee
12. Von der Passion des Gotteswortes: Jer 36
12.1. Jer 36 - ein Tatsachenbericht?
12.2. Literarische Analyse
12.3. Jer 36 in geschichteter U?bersetzung
12.4. Der Grundbestand: eine Zeichenhandlung
12.5. Die Erweiterungen der Grunderza?hlung
12.6. Resu?mee
13. Ertrag: Theologische Grundlinien im Jer-Buch
13.1. Das literargeschichtliche Ergebnis
13.2. Presentation of a prophet: Prophetenbilder
13.3. Die Stellung Jeremias in der Geschichte der Prophetie
Anhang: Die Texte in literarkritischer Schichtung