The Biblical Presence in Shakespeare, Milton, and Blake
A Comparative Study
-
10% KEDVEZMÉNY?
- A kedvezmény csak az 'Értesítés a kedvenc témákról' hírlevelünk címzettjeinek rendeléseire érvényes.
- Kiadói listaár GBP 190.00
-
90 772 Ft (86 450 Ft + 5% áfa)
Az ár azért becsült, mert a rendelés pillanatában nem lehet pontosan tudni, hogy a beérkezéskor milyen lesz a forint árfolyama az adott termék eredeti devizájához képest. Ha a forint romlana, kissé többet, ha javulna, kissé kevesebbet kell majd fizetnie.
- Kedvezmény(ek) 10% (cc. 9 077 Ft off)
- Kedvezményes ár 81 695 Ft (77 805 Ft + 5% áfa)
Iratkozzon fel most és részesüljön kedvezőbb árainkból!
Feliratkozom
90 772 Ft
Beszerezhetőség
Megrendelésre a kiadó utánnyomja a könyvet. Rendelhető, de a szokásosnál kicsit lassabban érkezik meg.
Why don't you give exact delivery time?
A beszerzés időigényét az eddigi tapasztalatokra alapozva adjuk meg. Azért becsült, mert a terméket külföldről hozzuk be, így a kiadó kiszolgálásának pillanatnyi gyorsaságától is függ. A megadottnál gyorsabb és lassabb szállítás is elképzelhető, de mindent megteszünk, hogy Ön a lehető leghamarabb jusson hozzá a termékhez.
A termék adatai:
- Kiadó OUP Oxford
- Megjelenés dátuma 1999. január 1.
- ISBN 9780198184898
- Kötéstípus Keménykötés
- Terjedelem346 oldal
- Méret 224x144x25 mm
- Súly 608 g
- Nyelv angol
- Illusztrációk 10 illustrations 0
Kategóriák
Rövid leírás:
In this penetrating study of the poetics of influence, the indebtedness of Shakespeare, Milton, and Blake to a common source, namely the Bible, becomes a powerful tool for displaying three fundamentally different poetic options as well as three different ways of dealing with a conflict central to western culture. Fisch gives detailed and original discussions of Julius Caesar, Antony and Cleopatra, Hamlet, King Lear, Paradise Lost, Samson Agonistes, Blake's Milton, and Blake's illustrations to Job.
TöbbHosszú leírás:
In this penetrating study of the poetics of influence the indebtedness of Shakespeare, Milton, and Blake to a common source, namely the Bible, becomes a powerful tool for displaying three fundamentally different poetic options as well as three different ways of dealing with a conflict central to western culture. In fresh and original discussions of Julius Caesar, Antony and Cleopatra, Hamlet, and King Lear, Fisch discerns what he terms the metagon: not the struggle between the characters on the stage but a struggle for the control of the play between biblical and non-biblical modes of imagining. Milton seems more single-minded in his reliance on biblical sources, yet from his analysis of Paradise Lost and Samson Agonistes Fisch concludes that there are unresolved contradictions, both aesthetic and theological, which threaten the coherence and balance of these poems as well. Blake in his turn perceived these contradictions in the work of his predecessors, condemning both Shakespeare and Milton for allowing their writing to be curbed by Greek and Latin models and claiming for himself a more authentic inspiration-that of 'the Sublime of the Bible'. But Blake's marvellous achievements in the sublime mode, as for instance in his Illustrations to Job, often reverse the direction of his biblical source, replacing dialogue with monologue.
Harold Fisch's work combines an unremitting attention to the minutiae of the texts with a dazzling capacity for broad insights and judgements. He is equally at home in theological learning as in English literature.
The breadth of background knowledge and the quality of the critical argument are impressive.
