Methodism and the Southern Mind, 1770-1810
Sorozatcím: Religion in America;
-
10% KEDVEZMÉNY?
- A kedvezmény csak az 'Értesítés a kedvenc témákról' hírlevelünk címzettjeinek rendeléseire érvényes.
- Kiadói listaár GBP 71.00
-
32 056 Ft (30 530 Ft + 5% áfa)
Az ár azért becsült, mert a rendelés pillanatában nem lehet pontosan tudni, hogy a beérkezéskor milyen lesz a forint árfolyama az adott termék eredeti devizájához képest. Ha a forint romlana, kissé többet, ha javulna, kissé kevesebbet kell majd fizetnie.
- Kedvezmény(ek) 10% (cc. 3 206 Ft off)
- Kedvezményes ár 28 851 Ft (27 477 Ft + 5% áfa)
Iratkozzon fel most és részesüljön kedvezőbb árainkból!
Feliratkozom
32 056 Ft
Beszerezhetőség
Megrendelésre a kiadó utánnyomja a könyvet. Rendelhető, de a szokásosnál kicsit lassabban érkezik meg.
Why don't you give exact delivery time?
A beszerzés időigényét az eddigi tapasztalatokra alapozva adjuk meg. Azért becsült, mert a terméket külföldről hozzuk be, így a kiadó kiszolgálásának pillanatnyi gyorsaságától is függ. A megadottnál gyorsabb és lassabb szállítás is elképzelhető, de mindent megteszünk, hogy Ön a lehető leghamarabb jusson hozzá a termékhez.
A termék adatai:
- Kiadó OUP USA
- Megjelenés dátuma 2016. március 3.
- ISBN 9780195313062
- Kötéstípus Puhakötés
- Terjedelem264 oldal
- Méret 235x156 mm
- Súly 3 g
- Nyelv angol 0
Kategóriák
Hosszú leírás:
This book looks at the role of Methodism in the Revolutionary and early national South. When the Methodists first arrived in the South, Lyerly argues, they were critics of the social order. By advocating values traditionally deemed "feminine," treating white women and African Americans with considerable equality, and preaching against wealth and slavery, Methodism challenged Southern secular mores. For this reason, Methodism evoked sustained opposition, especially from elite white men. Lyerly analyzes the public denunciations, domestic assaults on Methodist women and children, and mob violence against black Methodists. These attacks, Lyerly argues, served to bind Methodists more closely to one another; they were sustained by the belief that suffering was salutary and that persecution was a mark of true faith.
Methodism and the Southern Mind excels through close analysis of extensive primary sources. ... Methodism and the Southern Mind ought to appeal to a wide audience. The prose is clear, accessible and captivating. Scholars versed in Methodist history will no doubt already be familiar with this timeless publication, but historians new to the scene would benefit from the insights gleaned from in-depth case studies of Southern Methodist figures.
