Moral Acrobatics
How We Avoid Ethical Ambiguity by Thinking in Black and White
-
10% KEDVEZMÉNY?
- A kedvezmény csak az 'Értesítés a kedvenc témákról' hírlevelünk címzettjeinek rendeléseire érvényes.
- Kiadói listaár GBP 31.99
-
14 443 Ft (13 755 Ft + 5% áfa)
Az ár azért becsült, mert a rendelés pillanatában nem lehet pontosan tudni, hogy a beérkezéskor milyen lesz a forint árfolyama az adott termék eredeti devizájához képest. Ha a forint romlana, kissé többet, ha javulna, kissé kevesebbet kell majd fizetnie.
- Kedvezmény(ek) 10% (cc. 1 444 Ft off)
- Kedvezményes ár 12 998 Ft (12 380 Ft + 5% áfa)
Iratkozzon fel most és részesüljön kedvezőbb árainkból!
Feliratkozom
14 443 Ft
Beszerezhetőség
Megrendelésre a kiadó utánnyomja a könyvet. Rendelhető, de a szokásosnál kicsit lassabban érkezik meg.
Why don't you give exact delivery time?
A beszerzés időigényét az eddigi tapasztalatokra alapozva adjuk meg. Azért becsült, mert a terméket külföldről hozzuk be, így a kiadó kiszolgálásának pillanatnyi gyorsaságától is függ. A megadottnál gyorsabb és lassabb szállítás is elképzelhető, de mindent megteszünk, hogy Ön a lehető leghamarabb jusson hozzá a termékhez.
A termék adatai:
- Kiadó OUP USA
- Megjelenés dátuma 2021. március 31.
- ISBN 9780190057657
- Kötéstípus Keménykötés
- Terjedelem192 oldal
- Méret 236x155x20 mm
- Súly 454 g
- Nyelv angol 92
Kategóriák
Rövid leírás:
Human beings are full of moral inconsistencies. We wear multiple moral hats on one head, and juggle double standards. But how do we manage being the moral acrobats that we are? Moral Acrobatics addresses this question by trying to shed honesty on who we are as moral agents and the limits of what we consider "moral". Philippe Rochat reveals our deep inclination to hold double standards and manage contradictory values, and our universal tendency to cluster our existence depending on context and situations, whether we deal with close kin, colleagues, strangers, lovers, or enemies. Ultimately, Moral Acrobatics explains our inclination to see the world in black and white.
TöbbHosszú leírás:
Although it is difficult for us to fathom, pure monsters do not exist. Terrorists and other serial killers massacre innocent people, yet are perfectly capable of loving their own parents, neighbors, and children. Hitler, sending millions to their death, was contemptuous of meat eaters and a strong advocate of animal welfare. How do we reconcile such moral ambiguities? Do they capture something deep about how we build values? As a developmental scientist, Philippe Rochat explores this possibility, proposing that as members of a uniquely symbolic and self-conscious species aware of its own mortality, we develop uncanny abilities toward lying and self-deception. We are deeply categorical and compartmentalized in our views of the world. We imagine essence where there is none. We juggle double standards and manage contradictory values, clustering our existence depending on context and situations, whether we deal in relation to close kin, colleagues, strangers, lovers, or enemies. We live within multiple, interchangeable moral spheres. This social-contextual determination of the moral domain is the source of moral ambiguities and blatant contradictions we all need to own up to.
Rochat offers a slim but powerful volume, both fascinating and frightening
Tartalomjegyzék:
INTRODUCTION Moral battlefield and the illusion of moral unity
PART 1: FACTS What does it mean to be moral?
1 Human self-reflective curse
2 Double standards
3 Moral acrobats
4 Value creation and moral comfort zones
5 Hitler was a vegetarian!
6 No pure monsters
PART 2: PROCLIVITIES What guides our moral decisions?
7 Moral sphere collapses
8 A heart made of abundance
9 Spherical alliances
10 Exclusivity instinct
11 Love as exclusion
12 Belonging instinct
PART 3: MECHANISMS What shapes our moral decisions?
13 Blind spots and shortcuts
14 Fundamental attribution error
15 Clustering and stereotyping
16 Pervasive fetishism
17 Ingrained essentialism
18 Essentialism and prejudice
19 Group essentialism
20 Self-essentialism
PART 4: DEVELOPMENT What are the origins of our moral decisions?
21 Self-consciousness in development
22 Self-deception in development
23 Lying and deceiving in development
24 Natural roots of moral hypocrisy
25 What about culture and development?
CONCLUSION Human moral frailty
Postscript: Moral acrobatics and human violence