A termék adatai:
ISBN13: | 9783787342761 |
ISBN10: | 3787342761 |
Kötéstípus: | Keménykötés |
Terjedelem: | 350 oldal |
Méret: | 190x122 mm |
Súly: | 1 g |
Nyelv: | |
683 |
Témakör:
Über die beseligende Schau
Lateinisch-Deutsch
Sorozatcím:
Philosophische Bibliothek;
769;
Kiadó: Meiner
Megjelenés dátuma: 2024. március 1.
Kötetek száma: LN
Normál ár:
Kiadói listaár:
EUR 74.00
EUR 74.00
Az Ön ára:
29 009 (27 628 Ft + 5% áfa )
Kedvezmény(ek): 5% (kb. 1 527 Ft)
A kedvezmény csak az 'Értesítés a kedvenc témákról' hírlevelünk címzettjeinek rendeléseire érvényes.
Kattintson ide a feliratkozáshoz
Kattintson ide a feliratkozáshoz
Beszerezhetőség:
Még nem jelent meg, de rendelhető. A megjelenéstől számított néhány héten belül megérkezik.
Hosszú leírás:
Nach der verdienstvollen Edition des Traktats ?De intellectu et intelligibili? durch Burkhard Mojsisch (PhB 322) legt Matthias Scherbaum nun den zweiten Traktat ?De visione beatifica? der Intellekttheorie des Dietrich von Freiberg vor.Vor allem durch die Forschungen von Kurt Flasch und Burkhard Mojsisch ist deutlich geworden, dass Dietrich von Freiberg nicht nur auf die Geschichte der spätmittelalterlichen Philosophie und Theologie maßgeblich eingewirkt, sondern einen neuen, modernen Begriff des Bewusstseins geprägt hat, der bis Kant und Fichte unerreicht blieb.Der tätige Intellekt des Menschen, der in diesem Traktat im Mittelpunkt des Interesses steht, soll erkannt werden als immerwährende Tätigkeit, als aktive Identität von Wissen und Gewusstem, als Urbild des Seienden als Seiendem, dem das Seiende in seinem gesamten Umfang aktuell gegenwärtig ist. Die Implikationen dieser Unterscheidung entwickelt Dietrich systematisch bis hin zu der nicht mehr mittelalterlichen Konsequenz, dass der menschliche Intellekt die Prinzipien der Naturdinge aus sich heraus konstituiert.Damit vollzieht Dietrich auf höchstem argumentativen Niveau eine Revision der mittelalterlichen Philosophie: Der moderne Begriff einer nicht bloß empirischen Subjektivität tritt an die Stelle, die in der aristotelischen Tradition der Substanz zukam.