Simplicius: On Epictetus Handbook 27-53
Sorozatcím: Ancient Commentators on Aristotle;
-
20% KEDVEZMÉNY?
- A kedvezmény csak az 'Értesítés a kedvenc témákról' hírlevelünk címzettjeinek rendeléseire érvényes.
- Kiadói listaár GBP 120.00
-
57 330 Ft (54 600 Ft + 5% áfa)
Az ár azért becsült, mert a rendelés pillanatában nem lehet pontosan tudni, hogy a beérkezéskor milyen lesz a forint árfolyama az adott termék eredeti devizájához képest. Ha a forint romlana, kissé többet, ha javulna, kissé kevesebbet kell majd fizetnie.
- Kedvezmény(ek) 20% (cc. 11 466 Ft off)
- Kedvezményes ár 45 864 Ft (43 680 Ft + 5% áfa)
Iratkozzon fel most és részesüljön kedvezőbb árainkból!
Feliratkozom
57 330 Ft
Beszerezhetőség
Megrendelésre a kiadó utánnyomja a könyvet. Rendelhető, de a szokásosnál kicsit lassabban érkezik meg.
Why don't you give exact delivery time?
A beszerzés időigényét az eddigi tapasztalatokra alapozva adjuk meg. Azért becsült, mert a terméket külföldről hozzuk be, így a kiadó kiszolgálásának pillanatnyi gyorsaságától is függ. A megadottnál gyorsabb és lassabb szállítás is elképzelhető, de mindent megteszünk, hogy Ön a lehető leghamarabb jusson hozzá a termékhez.
A termék adatai:
- Kiadó Bristol Classical Press
- Megjelenés dátuma 2002. november 1.
- Kötetek száma Hardback
- ISBN 9780715630693
- Kötéstípus Keménykötés
- Terjedelem240 oldal
- Méret 234x156 mm
- Súly 487 g
- Nyelv angol 0
Kategóriák
Rövid leírás:
The "Enchiridion" or "Handbook" of the first-century AD Stoic Epictetus was used as an ethical treatise both in Christian monasteries and by the sixth-century pagan Neoplatonist Simplicius. This is the second volume of a translation of Simplicius' commentary on Epictetus' "Handbook".
TöbbHosszú leírás:
The Enchiridion or Handbook of the first-century AD Stoic Epictetus was used as an ethical treatise both in Christian monasteries and by the sixth-century pagan Neoplatonist Simplicius. Simplicius chose it for beginners, rather than Aristotle's Ethics, because it presupposed no knowledge of logic. We thus get a fascinating chance to see how a pagan Neoplatonist transformed Stoic ideas. The text was relevant to Simplicius because he too, like Epictetus, was teaching beginners how to take the first steps towards eradicating emotion, although he is unlike Epictetus in thinking that they should give up public life rather than acquiesce, if public office is denied them. Simplicius starts from a Platonic definition of the person as rational soul, not body, ignoring Epictetus' further whittling down of himself to just his will or policy decisions. He selects certain topics for special attention in chapters 1, 8, 27 and 31. Things are up to us, despite Fate. Our sufferings are not evil, but providential attempts to turn us from the body. Evil is found only in the human soul. But evil is parasitic (Proclus' term) on good. The gods exist, are provident, and cannot be bought off.With nearly all of this the Stoics would agree, but for quite different reasons, and their own distinctions and definitions are to a large extent ignored. This translation of the Handbook is published in two volumes. This is the second volume, covering chapters 27-53; the first covers chapters 1-26.
TöbbTartalomjegyzék:
Preface
Introduction
Textual Emendations
TRANSLATION
Notes
Bibliography English-Greek
Glossary Greek-English Index
Index of Passages Cited
Subject
Index
